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作家：子墨

生涯犹如一座巍峨的高山，咱们则是攀缘者。

山有奇峰高山，亦有幽谷幽壑，咱们在攀爬的经由中，体会着生涯的万般味说念，也镇静懂得：生涯从来不会刻意亏本谁，东说念主生就是一种承受。

一、生涯的天平不会倾向于任何东说念主，也不存在专诚的不公

“善恶之报，出入相随。”正如释教的这句名言所流露的，生涯中的得失经常有着内在的因果有计划。

“塞翁失马，以珠弹雀”的典故即是很好的例证。

塞翁的马走失了，世东说念主都以为是赖事，可是不久后马带回一群马，这又成了功德；之后女儿骑马摔断腿，各人认为是祸事，可却因腿伤免去了兵役保住人命。

运说念的齿轮不休动掸，吉恶相互滚动。就像越王勾践，他在会稽之战中兵败被俘，受尽吴王夫差的羞耻。

“苦心东说念主，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”

他承受着国破家一火的广博可怜，缄默隐忍着夫差的多样刁难。

但他把这一切看作是复国的机会，在逆境中积蓄力量，最终得手复国。这标明生涯赐与的看似是祸害，实则是通往得手的测验。

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二、东说念主生注定是承受的历程，是对生涯毫无保留的弃取

岁月如流，咱们要承受体魄的当然变化，从芳华的活力到中年的千里稳，再到老年的迟暮。

情谊的波浪也弥远伴跟着咱们，爱情的甘好意思与苦涩、友情的赤忱与反水、亲情的暖和与辩别，如同交响乐中的不同旋律。

辛弃疾一世渴慕归附华夏，“了却帝王六合事，获取生前死后名。”可是南宋朝廷的惊怖与主和派的排挤，使他的期许难以完结。

他赓续遭遇标谤，被往往调任，从朔方的抗金前方被调到隔离战斗的南边。

但他承受住了这种宦途的侘傺，把满腔的爱国照顾和壮志未酬的悲愤都融入到诗词创作中。

“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。”他的词充满了豪爽与壮烈，他以我方的神志承受着生涯的重压，在文体的世界里展现出专有的价值。

这种承受不是无奈的隐忍，而是带着但愿和信念积极面临生涯的挑战。

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三、承受更是力量的助长与蓄积

每一趟承受生涯的测验，都似在心田播下一颗坚强的种子。

当承受虚浮时，咱们学会了量入为主与快活；当承受扭曲时，咱们懂得了遵从内心的确切。

屈原，一世忠君爱国，却遭遇庸东说念主的诽语糟蹋，被楚怀王建议。

他承受着报国无门的可怜，“路漫漫其修远兮，吾将高下而求索。”他莫得被这种可怜击垮，而是在充军时间创作了大都的诗篇，以诗歌抒发我方对国度的深爱、对期许的抓着追求。

他的承受化作了诗歌中的力量，成为了中华英才文化宝库中的瑰宝。

他的资历告诉咱们，生涯赐与的祸害，唯有咱们敢于承受并积极滚动，就能成为咱们走向伟大的叩门砖。

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截止语：

生涯就像一位贤明的长辈，自制而客不雅，不偏私，不亏本。东说念主生的路径充满了变数与挑战，咱们唯有学会承受。

以乐不雅的心态、飞舞的意识去弃取生涯的一切，无论是阳光明媚已经风雨错乱。

在承受之中，咱们领略生涯的意念念，完结自我的特出，成为生涯这片稠密太空中展翅翱翔的雄鹰。

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